HOT ! 美品 1450 須賀玄道 「円相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺 禅語 美品 1450 須賀玄道 「円相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺

美品 1450 須賀玄道 「円相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺。美品 1450 須賀玄道 「相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺。2025年最新】禅語 掛け軸の人気アイテム - メルカリ。作者名: 須賀玄道作品名: 「円相 喫茶去」【サイズ】縦… 117cm横… 60cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。書 PORCELAINES DE NYON。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。吉兆園　固形墨　古墨。【禅語】円相「円」は丸くて角がなく、終わりもはじまりもない形。【古】122 仏画　紙本　木版加彩　掛軸　念仏行者現生護念之図。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。2025年最新】禅語 掛け軸の人気アイテム - メルカリ。美品です。【作者説明】須賀玄道大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。奈良の鹿【プロフ必ずみてね！】 掛軸 前田昌道 喫茶去 共箱 茶掛。掛け軸(観月／松上鶴之図(美品。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。大徳寺　松永剛山　松無古今色　掛け軸　箱無し　茶道具　茶掛け　書画、美術品。中国掛軸『唐張継詩』楊慶雍筆 紙本肉筆 紙箱付 J138。 「円相」とは、図形の丸を一筆で描いたもので、単純明快な形でありながら、禅宗では最高の悟りをあらわす究極の形とされているそうです。 喫茶去「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。長方硯 蓋硯 書道具 祥龍戯珠紋彫　骨董品　硯。掛け軸　秋柑。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#円相 #喫茶去